ÐекоÑоÑÑе владелÑÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð°ÑÐ½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ Ð²ÐºÐ»ÑÑаÑÑ ÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÐµÑед ÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¸ÑомÑам бÑло ÑÑÑно. Ðо дейÑÑвиÑелÑно ли ÑÑо Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾?
СÑаÑÑий веÑеÑÐ¸Ð½Ð°Ñ ÐедиÑинÑкого ÑенÑÑа Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ Ð¨Ð²Ð°ÑÑман в ÐÑÑ-ÐоÑке ÐаÑли Ð¤Ð¾ÐºÑ Ð¾Ð±ÑÑÑнила, нÑжно ли оÑÑавлÑÑÑ ÑÐ²ÐµÑ Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾Ñек и Ñобак, когда они оÑÑаÑÑÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð° одни. Ðе оÑÐ²ÐµÑ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»ÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾ пÑоÑÑÑм: живоÑнÑм не ÑÑебÑеÑÑÑ ÑÑкое оÑвеÑение, когда они оÑÑаÑÑÑÑ Ð² одиноÑеÑÑве.
«ÐÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑе не вклÑÑаÑÑ Ñвеѻ, — говоÑÐ¸Ñ Ð¤Ð¾ÐºÑ. Тем не менее, она ÑовеÑÑÐµÑ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð¶Ð°Ð»Ñзи или ÑÑоÑÑ Ð¿ÑиоÑкÑÑÑÑми, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¸ÑомÑÑ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ оÑиенÑиÑоваÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ еÑÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑвеÑÑ. ЯÑкий ÑÐ²ÐµÑ Ð¸Ð¼ не нÑжен, но Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð°Ñ ÑемноÑа Ñоже нежелаÑелÑна.
ÐивоÑнÑе Ñ Ð¾ÑоÑо адапÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ðº ÑÑÑÐºÐ»Ð¾Ð¼Ñ Ð¾ÑвеÑениÑ. «Ðак и лÑди, Ñобаки ведÑÑ Ð´Ð½ÐµÐ²Ð½Ð¾Ð¹ обÑаз жизни», — обÑÑÑнÑÐµÑ Ð¤Ð¾ÐºÑ. «Ðни ÑпÑÑ Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð¸ наиболее акÑÐ¸Ð²Ð½Ñ Ð´Ð½ÐµÐ¼, оÑиенÑиÑÑÑÑÑ Ð½Ð° Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвеÑа в окÑÑжаÑÑей ÑÑеде». ÐÑли на ÑлиÑе Ñемно, Ñобака понимаеÑ, ÑÑо пÑиÑло вÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑдÑÑ Ð°. ÐоÑÑоÑннÑй ÑвеÑ, наобоÑоÑ, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ негаÑивно повлиÑÑÑ Ð½Ð° Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ðµ.
ÐоÑки, в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ñобак, наиболее акÑÐ¸Ð²Ð½Ñ Ð² ÑÑÑенние и веÑеÑние ÑаÑÑ. Ðни пÑекÑаÑно ÑÑвÑÑвÑÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð² ÑемноÑе благодаÑÑ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ ÑÑмеÑеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑÐµÐ¶Ð¸Ð¼Ñ Ð°ÐºÑивноÑÑи. ÐÐ»Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾ÑÐ½Ð°Ñ ÑемноÑа не пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ пÑоблемÑ, а Ñобакам доÑÑаÑоÑно оÑиенÑиÑоваÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ еÑÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвеÑа.