ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ назвали Ñели, доÑÑижение коÑоÑÑÑ Ð¿ÑиноÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÑÑее ÑÑаÑÑÑе.
ÐÑÑледование подÑеÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð¼Ð¾ÑиваÑии, ÑÑоÑÑей за доÑÑижением Ñелей: она влиÑÐµÑ Ð½Ð° оÑÑÑение благополÑÑиÑ.
Ðовое иÑÑледование, пÑоведÑнное УнивеÑÑиÑеÑом ÐÐ´Ð¸Ñ ÐоÑÑн (ÐвÑÑÑалиÑ), показало, ÑÑо ÑÑаÑÑÑе и благополÑÑие завиÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко Ð¾Ñ Ñамого ÑакÑа доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñелей, но и Ð¾Ñ Ð¿ÑиÑин, побÑждаÑÑиÑ
лÑдей ÑÑÑемиÑÑÑÑ Ðº ним.
ÐвÑоÑÑ Ð¾Ð¿ÑоÑили 197 Ñеловек из ÐвÑÑÑалии и СингапÑÑа. УÑаÑÑникам пÑедлагалоÑÑ Ð¾Ð¿ÑеделиÑÑ Ð´Ð²Ðµ лиÑнÑе Ñели, коÑоÑÑе они ÑÑиÑаÑÑ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ знаÑимÑми, обÑÑÑниÑÑ Ð¿ÑиÑинÑ, по коÑоÑÑм они ÑÑÑемÑÑÑÑ Ð¸Ñ
доÑÑиÑÑ, и пÑойÑи опÑÐ¾Ñ Ð½Ð° ÑÐµÐ¼Ñ ÑÑбÑекÑивного благополÑÑиÑ.
ÐÑÑледование опÑбликовано в жÑÑнале Journal of Cross-Cultural Psychology.
«ÐаÑе иÑÑледование показÑваеÑ, ÑÑо лÑди, коÑоÑÑе пÑеÑледÑÑÑ Ñели, ÑвÑзаннÑе Ñ Ð¾ÑноÑениÑми, напÑимеÑ, Ñ ÑкÑеплением ÑвÑзи Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ð¼Ð¸, как пÑавило, оÑÑÑаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑее ÑÑаÑÑÑе и благополÑÑие», — Ñказала пÑоÑеÑÑÐ¾Ñ Ðжоан ÐикÑон, ÑÑководиÑÐµÐ»Ñ Ð¸ÑÑледованиÑ.
ÐÑди же, подвеÑженнÑе внеÑÐ½ÐµÐ¼Ñ Ð´Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ — бÑÐ´Ñ Ñо обÑеÑÑвеннÑе ожиданиÑ, ÑÑÑÐ°Ñ Ð½ÐµÑдаÑи или ÑÑвÑÑво Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð·Ð° недоÑÑижение Ñели, — ÑообÑаÑÑ Ð¾ Ñамом низком ÑÑовне благополÑÑиÑ, даже еÑли им ÑдаÑÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑиÑÑ ÑÑÐ¸Ñ Ñелей.
«Ðогда Ñ Ñеловека ÑкладÑваеÑÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑаÑление, ÑÑо он должен ÑÑо-Ñо делаÑÑ, а не иÑкÑенне ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº лиÑной Ñели, ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑÑиÑаÑелÑно ÑказаÑÑÑÑ Ð½Ð° его пÑÐ¸Ñ Ð¸ÑеÑком здоÑовÑе», — добавила она.
ÐоÑÑижение Ñелей, ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ð»Ð¸ÑнÑми инÑеÑеÑами и ÑенноÑÑÑми, аÑÑоÑииÑÑеÑÑÑ Ñ Ð³Ð¾Ñаздо более вÑÑоким ÑÑовнем благополÑÑиÑ. Ðднако в СингапÑÑе ÑÑа ÑазниÑа вÑÑажена ÑилÑнее, Ñем в ÐвÑÑÑалии. Ðока не до конÑа понÑÑно, Ñ Ñем ÑÑо ÑвÑзано.
ÐÑÑледование, Ð¾Ñ Ð²Ð°ÑивÑее ÑÑаÑÑников из двÑÑ ÑÑÑан, подÑÑÑÐºÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð»Ð¸Ñной моÑиваÑии Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑдовлеÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑбÑекÑивного благополÑÑиÑ.